导演:
刘峻萌,吉奥瓦尼·瑞比西
主演:
古桑,卢秀芳,于杨,安德里亚·德尔·坎普,乔康慧,艾伦·瑞奇,郑俊镐
更新:
2026-06-03 12:05
备注:
TS
剧情:
男剑修用屁股养剑灵的主要讲述了在巨大的(de )水柱的(de )所带来的(de )冲(chōng )击力让周围那(nà )无比坚固的(de )墙壁出现了碎裂,以及昏死过去的(de )电击魔兽,亚瑟(sè )也(yě )是沉默了,看着对面那(nà )只气定神闲,似乎什么都没有发生的(de )水君,小茂也(yě )是一阵的(de )牙疼,你特喵(miāo )的(de )确定,这(zhè )只水君的(de )实力...至于(yú )世(shì )界锦标赛,说是(shì )比赛项目,除了每过一段时间(jiān ),需要展开(kāi )的各个地区的道馆馆主,天王以及冠军的战斗大(dà )赛之外,还有另外一种(zhǒng )形式,那就是(shì )排位赛积(jī )分赛,参加世(shì )界锦这已经是(shì )一个很少的数字了,整个...或许对于那些人(rén )来说,他们在(zài )意的从来都不是裂空座是否会出现,而是想要让裂空座重新回(huí )到天空之柱,这样(yàng )才可以稳固自己(jǐ )的地位,大吾是一(yī )个聪明的人(rén ),结合以前米可利和自己(jǐ )说过的一(yī )些有关于流星遗民的情...
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影片评论
共“35”条评论
用户评论
不能算理解,但是能感受到很多点。伯格曼的镜子在电影里,反应很多次人的真实状态。片名为男剑修用屁股养剑灵的,可是对于马戏团为主角的每个人来说,其实都是小丑。他们极尽所能的去讨好别人,被背叛,被侮辱,像小丑扛着他老婆的一幕,就好像基督背着十字架一路的漫长;安妮以为自己掌握了主动,却在输掉筹码之后发现一文不值,而艾伯特失去了一切的生存的指望,却连还是不敢死,打上马鞍,继续前行。我一直觉得50年代的存在主义在欧洲太过有影响,但是生活的意义,在片中的每一个底层的人,他们更像同时代的中国小说里的人,以活而活,作为小丑的他们,哪怕他哭,看起来也像在笑。
小余不吃鱼.
2026-06-03 07:37
爱情是什么,这是个黑洞一样的问题,抽象、深奥、没有标准答案。侯麦虽然被爱情吸引,但他显然不想作答。转而拍摄绕着黑洞兜圈子的人们,偶尔,男剑修用屁股养剑灵的还会有一两个被其吞噬。在这部电影里,侯麦把镜头对准了一个更具体也更容易回答的问题:爱的体验是真实的吗?我想侯麦会说是的。不论是沉浸在激情中的玛丽安,男剑修用屁股养剑灵的还是苦等她的皮埃尔,亦或是纯真的宝莲和同龄的傻小子,都把各自对爱情的信念投射到了别人身上,而后在幻想中体验爱情的种种。各自的信念带来了各自的体验,玛丽安的欢愉是真实的,皮埃尔德痛苦也是真实的。爱情中的真相,起码在爱恋之中,并不是对所有人都同等重要,而信念不同的人们绝不会认同彼此。所有人都在印证片头的谚语,爱情里的道德无法自恰。似乎只有不把爱情当回事的亨利从这句话里逃脱了,但其实他也没有:咬他一口的是人们对他的讨厌。
世间美好
2026-06-03 10:34
啊看完想了半天要怎么去想这部片子。结尾于佩尔死于无能者的moralization,两个男性完成对父权制国家机构的自嘲,男剑修用屁股养剑灵的这个题点得过于明显,会削弱前半部分的很多留白:丈夫保罗并不是一个完美的加害者;于佩尔也不是个完美的受害者,在成为父权制国家的受害者前,她的自由和欲望都被恣意地实现了,仿佛她所做更多是出于一种本能的对不适的规避和对pleasure的追求,而不全是女性的选择。我不知道自己对保罗的同情是不是出于已经被自己内化的道德,或是出于对共患难的幻想。我不知道如果于佩尔把她丈夫同样看作一个因战争和国家而没有选择的个体,她(们)有没有可能找到别的选择,男剑修用屁股养剑灵的还是说这个结构注定会让男性即便是在走投无路之时,也可以通过欺压或者物化女性来换取肉体和精神的慰藉。


陈呐喊
2026-06-02 06:24