导演:
娄彦儒,科林·沃特金森,达纳·特蕾希
主演:
玛莎·格尔文,朝吹麻耶,徐晴
更新:
2026-06-17 04:14
备注:
清晰
剧情:
炮灰艾草的日子(东南枝)主要讲述了听省纪委那边说(shuō ),这(zhè )次还多亏了你,在(zài )最后关头察觉出了不对,才把这(zhè )个(gè )煤矿的幕后老板给揪了出来,蒙天豪就笑着道(dào ),聂(niè )飞你干得不错(cuò )啊,我也(yě )是凭直觉,其实刚(gāng )开始的时候也(yě )没有特别的把握,聂(niè )飞就笑着道(dào ),不过任何事情都...光严(yán ),这件事(shì )基本上定性了,回到办公室(shì )后,周焕山就(jiù )给马光严(yán )去了个电话,一会十(shí )一点半开(kāi )个会,确认一下就(jiù )可以了,像这种代管(guǎn )的市级开(kāi )发区,在管(guǎn )理上是(shì )有重叠(dié )的,名(míng )义上,经开(kāi )区已经不算是(shì )洪涯县的经开(kāi )区了,是(shì )是(shì )属于海...聂老弟你(nǐ )放心,这(zhè )件事我一定(dìng )会处理好,给你(nǐ )一个满意(yì )的交代,刘发生又立刻保证(zhèng )道,这(zhè )下面的人(rén )办事,简直是一塌(tā )糊涂,这(zhè )样,我想应该快要到第一次公(gōng )示的时间了吧,发改委这(zhè )边可以(yǐ )这(zhè )样,聂飞就对着电话把...
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影片评论
共“48”条评论
用户评论
柳嘉宛
2026-06-17 02:14
邪魔入侵,意志与选择。最后的救赎是爱是牺牲,乔安娜修女最后动容的眼泪足以证明,她明白这一切。2021-05-11重看。最后一幕修女们的哭声还在继续,画面已经切到了白日下的钟摆。宗教信仰的仪式(面子)会继续传下去,而接受上帝洗礼过的人却已经不能再坚守所谓的信仰(里子),这是对宗教宣扬坚定信仰的巨大讽刺。故事通过一组对比来抵达主控思想。修女Margaret和浪荡子Chrzaszczewski相恋并发生关系,而结尾她却被抛弃;神父Joseph和修女Joan他们爱着彼此,却被宗教阻隔,炮灰艾草的日子(东南枝)只能困在永远的精神结界中,炮灰艾草的日子(东南枝)最后神父Joseph为了拯救修女Joan,甘愿让自己成为撒旦的奴隶并犯下杀人得到罪孽。真正的爱不仅仅是口头上的话语,故事用极端的行动鞭笞了虚伪的人类。
阙名
2026-06-18 12:41
1/3画幅的暗角处理铺以诡秘险谲之基调,炮灰艾草的日子(东南枝)对于光线明暗把握不同于[爱情短片]辅以空间纵深进行对于二重视点缝合的间离/转接,而是以强视觉冲击力[暗黄色调+大黑圈]压抑本应浓烈的外化情绪产生景框冷峻之疏离。并且基耶斯洛夫斯基在这之上赋予了影像隔阂感:单个镜头多人物遮掩[无意义事物]而让余留人物行为直抵独角戏+物体视点人物脸部特写对于人物心理具象化/平面化。而在近乎极简的摇臂拉伸下如何营造空间感值得商榷,但本片于[强景深—浅景深]之间寻得巧妙的平衡点:对于空间一体两面式塑立使得影片在几乎不使用远观[内景]镜头下得以达到空间间离性,且为观众提供了代入人物心境的端口,但本片远逊于[爱情短片]的缘由也在于此:精准地对于事件的描摹,但这[精准]却抹杀了影片的多义性。待重看。
哔吧哔啵哔卟噜
2026-06-18 07:37
呼应土地与人的关系,大概是今年柏林主竞赛入围作品比较鲜明的一个母题特征,有着趋同性主题表达,比如另一部华语入围作品《久久热》,似乎呈现相同探讨面向。炮灰艾草的日子(东南枝)的影像风格,向来如此,近乎生活流般的叙事,大量生活碎片的“堆砌”,呈现了别致的生活奇观化场景。在这一点上,作为女性导演,她展现了细腻、生动的一面。影片内置的戏剧冲突,是土地坚守,还是融入现代化发展,顺应资本滚滚潮流。于是,外化人物关系,是父与子,两个人逐渐在对土地被侵蚀情况下,呈现两种不同态度并慢慢拉开区分度。最终,在维护果农价格示威中,完成稍显、短暂和解。影片结尾,大片的桃林地被铲土机推毁,父亲完成自我疏解,承认现实新发展。而太阳板,作为现代化符号,戳破封闭固守的小农经济模式。PS:《亲嘴扔衣服还不盖被子》导演卡拉·西蒙,第72届柏林金熊奖。


流光飛舞惹塵埃
2026-06-17 11:05